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“如说修行”网上佛学院 倒却刹竿湛然
《五灯会元》记载： “阿难问迦叶曰：‘世尊传金襕袈裟外（世尊传你金襕袈裟之外），别传何法？’迦叶答曰：‘阿难！’难应诺。迦叶曰：‘倒却门前刹竿。’难于言下大悟。” 〔刹竿〕长竿之上以金铜造宝珠焰形，以立之于寺前。在寺门前立起刹竿，表示举办佛事。佛事结束，便将刹竿放到。例如，（《梦游集·南华寺修建华严道场千日长期碑记铭》）云：“当结制之初，刹竿方竖，远近向风（远近仰慕而来）。”〔结制〕即结夏。〔结夏〕僧尼自农历四月十五日起静居寺院九十日，不出门行动，谓之“结夏”。又称“结制”。〔倒却刹竿〕放倒刹竿。〔应诺（nuò）〕古代男子之礼，口出‘喏’声以示敬顺，多用以对尊长。〔喏（nuò）〕同“诺”。〔金襕（lán）袈裟〕金缕织成的袈裟。〔金缕（ lǚ）〕金丝。〔别传何法？〕教外别传给你的是什么法？（详见《拈花微笑》） 阿难问了“别传何法”这一极为重大的问题后，凝心待答。迦叶却猛叫一声：‘阿难！’阿难随口一应，顿时前后际断，自性现前。迦叶说：‘倒却门前刹竿。’话中之意是：传法已毕（我向你传此法已经完毕，这就是世尊教外别传之法）。 “拈花微笑”，这是释迦牟尼佛以心传心，首传摩诃迦叶，所以摩诃迦叶是禅宗之初祖。“倒却刹竿”，这是迦叶以心传心，再传阿难，阿难是禅宗之二祖。依次下传，至菩提达磨是二十八祖，慧可是二十九祖，僧璨是三十祖，道信是三十一祖，弘忍是三十二祖，惠能是三十三祖。
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