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“如说修行”网上佛学院 一颗明珠湛然
【问：‘承和尚有言，尽十方世界是一颗明珠。学人如何得会？’师曰：‘尽十方世界是一颗明珠，用会作么？’僧便休。师来日却问其僧：‘尽十方世界是一颗明珠，汝作么生会？’曰：‘尽十方世界是一颗明珠，用会作么？’师曰：‘知汝向鬼窟里作活计。’】（《五灯会元·福州玄沙师备禅师》） 僧问：‘承和尚（玄沙师备禅师）您有言，尽十方世界是一颗明珠。学人怎样来领会？’玄沙禅师道：‘尽十方世界是一颗明珠，哪里是要去领会（用会作么）？’僧便罢。第二天玄沙却问此僧：‘尽十方世界是一颗明珠，你怎样来领会？’该僧用玄沙的原话反诘：‘尽十方世界是一颗明珠，哪里是要去领会？’玄沙评言：‘我就知道你向鬼窟里作活计（陷入假解脱坑）。’ 〔向鬼窟里作活计〕禅林用语，喻指陷入假解脱坑，修行偏离正道。
“尽十方世界是一颗明珠”：这是明心见性的境界，根尘迥脱，灵光独耀。柴陵郁禅师《悟道诗》云：“我有明珠一颗，久被尘劳关锁；今朝尘尽光生，照破山河万朵。”
〔根尘迥脱〕六根（眼耳鼻舌身意）与六尘（色声香味触法）截然脱离。〔尘劳〕心劳尘境，是烦恼之别名。
我有明珠一颗，久被尘劳关锁； 今朝尘尽光生，照破山河万朵。
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