十六锭金

明德

提肛，咽气，归脐。

附：逆腹式呼吸

《十六锭金》曰：

一吸便提，息息归脐；

一提便咽，水火相见。

十六锭金，亦名“回春仙诀”，因为这一功法非常宝贵，故古人喻为十六锭金，意思是一字一锭黄金，乃至简至易之妙诀也。二六时中，略得空闲，行住坐卧，皆可行之。行功时，舌抵上腭，逆腹式呼吸，睁目闭目均可。

一吸便提：每一吸气即提肛。这是用逆腹式呼吸作周天运行，以吸气开始，如《周天歌》所言（详见《周天功》。“便提”即是《周天歌》所说的“微撮谷道暗中提”——提肛紧缩会阴。“一吸便提”，一吸气，便提肛紧缩会阴。

息息归脐：真气每一循环都回归到下丹田，即是《周天歌》所说的“（真气）直入丹田”。

一提便咽：每次提肛之后，呼气时便咽下自然太和之气，使之归本返元，并放松肛门和会阴。

水火相见：由于真气循任督二脉周天运行，因此心肾相交，水火既济。

〔心肾相交，水火既济〕心居胸中，属阳，在五行属火；肾在腹中，属阴，在五行属水。心肾之间相互依存，相互制约的关系，称之为心肾相交，又称水火相济。当心肾这种关系遭到破坏，形成了病理状态，称之为心肾不交。心位居于上而属阳，主火，其性主动；肾位居于下而属阴，主水，其性主静。心火必须下降于肾，与肾阳共同温煦肾阴，使肾水不寒。肾水必须上济于心，与心阴共同涵养心阳，使心火不亢。肾无心之火则水寒，心无肾之水则火炽。心必得肾水以滋润，肾必得心火以温暖。在正常生理状态下，这种水火既济的关系，是以心肾阴阳升降的动态平衡为其重要条件的。所以说：“人之有生，心为之火，居上；肾为之水，居下。水能升而火能降，一升一降，无有穷已，故生意存焉。”（《格致余论·相火论》）

每一个呼吸的过程是：吸气，提肛紧缩会阴，真气循督脉上行；呼气，便咽，放松肛门和会阴，真气顺势循任脉下行入丹田。图中红线是督脉，绿线是任脉。

所以，《十六锭金》实际上是《周天歌》的缩写版（详见《周天功》）：一吸一呼，真气便循任督二脉运转一周，心肾相交，水火既济。

附：逆腹式呼吸

逆腹式呼吸，又叫丹田呼吸。吸气时收腹，紧缩会阴；呼气时鼓腹，放松会阴。刚开始用逆腹式呼吸时，不要去追求细匀深长，只要腹部动起来就可以。随着功夫深入，呼吸自然就会愈来愈深长，每分钟的呼吸次数会愈来愈少，逐渐地做到细匀深长。初练习时，小腹的凹凸可以较为明显。纯熟之后，则可将凹凸的幅度减小，渐而至“似有非有，似无非无”之境界。此时，全身舒展通畅。

〔会阴〕会阴穴是人体任脉上的要穴。它位于人体肛门和生殖器的中间凹陷处。会阴穴与人体头顶的百会穴为一直线，是人体精气神的通道。百会为阳接天气，会阴为阴收地气，二者互相依存，相似相应，统摄着真气在任督二脉上的正常运行，维持体内阴阳气血的平衡，它是人体生命活动的要害部位。李时珍在《奇经八脉考》中论述道：会阴穴是任脉、督脉和冲脉的交汇处，是奇经八脉上的重要穴位，此穴是活力萌发的源头，维护着人体气血阴阳平衡，故而也是长寿要穴。会阴穴是中医的称呼，道家称为“阴跷”，在瑜伽学派里称为“海底轮”，各门各派都对这个部位的修炼大加赞誉。

〔细匀深长〕细匀深长是调整呼吸以达到练功的要求。“细”，是指呼吸柔和缓慢，出入绵绵，自然悠畅。“匀”，是指每个呼吸周期的时间大体相等。“深长”，是指深呼吸的形成。呼吸的细匀深长是相辅相成的，只有练到细匀，才能达到深长；呼吸达到了深长，也必然能够细匀。细匀深长的呼吸，是经过一定时间的练习才能够逐步达到。强行控制呼吸来达到细匀深长，必然招致胸闷气短，甚至烦躁不安。因此，习练者一定要根据自身情况，顺其自然，随着练功的深入使呼吸逐步达到细匀深长。

逆腹式呼吸法是在呼吸时改变腹腔容积，而其着眼点并不是吸入呼出的空气，而是真气（内气）。所以，逆腹式呼吸法在名义上是一种呼吸空气的方式，实质上则是内气的“呼吸”（升降、鼓荡）。逆腹式呼吸对于身心健康非常有益，有的人单练逆腹式呼吸，就治愈了许多慢性疾病。为了祛病延年，在日常生活中要尽可能多地做逆腹式呼吸。

如果还不习惯于逆腹式呼吸，就要抽时间单独练习这一呼吸方式，一有机会就练几分钟，每天练的次数愈多愈好，逐渐做到轻松自然，直至形成习惯。

在学习的初期，可以吸气时默念“收”字，呼气时默念“鼓”字，这样来帮助做到“吸气收腹，呼气鼓腹”这一动作。

参考阅读：

周天功