“如说修行”网上佛学院 一切众生本来成佛湛然
问:古德云:“一切众生本来成佛。”这是什么意思? 答:这是说:一切众生原本是佛(本觉),却因妄想(一念不觉而有无明),而堕落为众生(不觉)。所以,修行的核心是离妄想(依次息灭粗念、细念和微细念)而返本还源成佛。 《华严经·如来出现品》云:“无一众生,而不具有如来智慧(本觉),但以妄想,颠倒执著而不证得(不觉);若离妄想(通过离掉妄想而返本还源),一切智、自然智、无碍智则得现前(恢复原来的本觉)。” 〔离妄想〕依次息灭粗念、细念和微细念。妄念是粗念;正念是细念,例如念佛人之佛号,禅人之话头;微细念是识心之微细生灭迁流,为阿赖耶识之相。 这段经文讲了三点: 一、“无一众生而不具有如来智慧(本觉),”这是说:一切众生本来成佛(本觉)。 二、“但以妄想,颠倒执著而不证得(不觉),”这是说:之所以堕落成惨遭生老病死苦的众生(不觉),其根源在于妄想。 三、“若离妄想(通过离掉妄想而返本还源),一切智、自然智、无碍智则得现前(恢复原来的本觉)。”这是说:离掉妄想,即返本还源成佛(恢复原来的本觉)。所以,离妄想是修行的关键和核心。 所以,“一切众生本来成佛”是说:一切众生原本是佛(本觉),但因一念不觉而有无明,于是堕落成六道众生(不觉)。其堕落的过程是:“一念不觉生三细,境界为缘长六粗。”(详见《三细六粗》一文) 凡夫修行成佛(恢复原来的本觉)要经历五十二阶位,须时三大阿僧祇劫 。 〔五十二位〕十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。〔阿僧祇劫〕若以万万为亿,万亿为一兆来计算,一阿僧祇劫等于一千万万万万万万万万兆大劫。 因此,今生的首要任务是:了生死,出轮回。然而通途法门要了生死出轮回,必须断尽烦恼,这是极其困难的。故云:“末法亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛,得度生死。” 只要刻苦努力,方法正确,每个念佛人都能够往生西方极乐世界。一旦往生到了西方极乐世界,则无有众苦,但受诸乐,寿命无量,直至成佛。 关于怎样能够往生西方极乐世界,详见《往生的条件》。
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