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“如说修行”网上佛学院 尘不扰心录自《憨山大师年谱》 湛然 注
万历六年（1578年）戊寅 ，予（我）三十三岁。 刻意书经，无论点画大小，每落一笔，念佛一声。其游山僧俗至者，必令行者通说（必令行者通报于我，请他们进来）。予虽手不辍（chuò，停止）书，然不失应对，凡问讯者，必与谈数语。其高人故旧，必延坐禅床，对谈不失（对谈中不会错失言语），亦不妨书（也不妨碍我同时书写经文）。对本临之，亦不错落（字、句也没有错落）。每日如常，略无一毫动静之相。邻封（邻县）诸老宿（文坛年长资深之人），窃以为异。一日，率数众来验，故意搅扰，及书罢读之，良信（才完全相信我能够在搅扰、对谈的同时书经不误）。因问妙师（妙峰大师）曰：‘印师（憨山大师）何能如此耶？’妙师曰：‘吾友入此三昧纯熟耳。’ 〔行者〕没有正式出家而在寺庙服役的信徒。〔亦不错落〕《梦游集·示惺初元禅人书经》云：“老人（憨山大师自称）昔住五台，曾刺血泥金，书写华严大经。每于书写之中，不拘字之点画，大小长短，但下一笔，则念佛一声。如是点点画画，心光流溢，念念不断不忘，不错不落。久之，不在书与不书，乃至梦寐之中，总成一片。由是一切境界，动乱喧扰，其心湛然，得一切境界自在无碍解脱门，乃至一切见闻，无非真经现前。”〔印师〕即憨山大师。憨山大师字澄印，号憨山，法号德清。〔刺血泥金〕刺血调合金粉。印光大师云：“刺血写经，有专用血写者，有合金、合硃、合墨者。合金一事，非吾人力所能为。憨山大师写经，系皇太后供给纸与金耳。金书之纸，须用蓝色方显，白纸则不显。......如憨山于五台妙德庵，刺舌血研金，写《华严经》。”（《印光法师文钞·复弘一师书一》）
尘不扰心：不受音声色相之干扰。《憨山大师年谱》记载：“一日（憨山大师三十岁时），粥罢经行，忽立定。不见身心，唯一大光明藏，圆满湛寂，如大圆镜，山河大地，影现其中。及觉，则朗然，自觅身心了不可得。即说偈曰：‘瞥然一念狂心歇，内外根尘俱洞彻。翻身触破太虚空，万象森罗从起灭。’自此内外湛然，无复音声色相为障碍，从前疑念，当下顿消。及视釜，已生尘矣，以独一无侣，故不知久近耳。（回到屋里，看见釜锅已经盖上灰尘了，因为一人独住无侣，也不知时间过了多久。）”
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