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“如说修行”网上佛学院 宗镜录序（摘要）左朝请郎尚书礼部员外郎护军杨杰撰 湛然 注
〔宗镜录〕《宗镜录》又名《心镜录》，五代宋初高僧延寿（永明大师）于乾德元年至四年（963-966年）撰写。全书一百卷，八十余万字，述禅宗祖师言论和重要经论的宗旨，并删去繁杂的文字，呈现全部佛法的精要。其主旨是：“举一心为宗，照万法如镜。” 〔一心〕一念之心。心性周遍，虚彻灵通，散之则应万事，敛之而成一念。是善是恶，是圣是凡，无不皆由此心。所以，转恶为善以及转凡成圣之修行，要在一念之心上做功夫。〔宗〕归趋。〔照万法如镜〕令心如镜，映现万法，而如如不动。《金刚经》云：“凡所有相，皆是虚妄。”“不取于相，如如不动。”论云：“常使其心，虚明洞彻。如镜当台，随境映现；但照前境，不随境转。妍媸自彼，於我何干？来不预计，去不留恋。”
诸佛真语，以心为宗；众生信道，以宗为鉴。众生界即诸佛界，因迷而为众生；诸佛心是众生心，因悟而成诸佛。心如明鉴，万象历然。佛与众生，其犹影像；涅槃生死，俱是强名。鉴体寂而常照，鉴光照而常寂。心佛众生，三无差别。 国初吴越永明智觉寿禅师，证最上乘，了第一义，洞究教典，深达禅宗，禀奉律仪，广行利益。因读楞伽经云‘佛语心为宗’，乃制宗鉴录（即《宗镜录》）。于无疑中起疑，非问处设问。为不请友，真大导师。掷龙宫之宝，均施群生；彻祖门之关，普容来者。举目而视，有欲皆充；信手而拈，有疾皆愈。荡涤邪见，指归妙源。 〔佛语心为宗〕一切佛都在宣讲心。因为是善是恶，是圣是凡，全在一心之转变，更无别法。心是如此之重要，故一切诸佛都在宣讲心。 所谓举一心为宗，照万法为鉴矣。若人以佛为鉴，则知戒定慧为诸善之宗，人天声闻缘觉菩萨如来，由此而出，一切善类莫不信受。若以众生为鉴，则知贪嗔痴为诸恶之宗，修罗旁生地狱鬼趣，由此而出，一切恶类莫不畏惮。 善恶虽异，其宗则同。返鉴其心，则知灵明湛寂。广大融通，无为无住，无修无证，无尘可染，无垢可磨，为一切诸法之宗矣。
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