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“如说修行”网上佛学院 第五十二则 赵州石桥（公案录自《碧岩录》） 湛然
【僧问赵州：“久向赵州石桥，到来只见略搭。”州云：“汝只见略搭 ，且不见石桥。”僧云：“如何是石桥？”州云：“渡驴渡马。”】 僧问赵州（从谂禅师）：“久已向往赵州石桥，到来只见是座独木桥。（暗讽赵州禅，未必如外界传扬之盛。）”赵州说：：“你只看到了独木桥，还没有看到大石桥呢！（你自己没有眼光，只看见表皮枝叶微末事，并未领悟到真实的赵州教法！）”僧说：“如何是石桥？（那么，如何是真实的赵州教法呢？）”赵州说：“渡驴渡马。” 〔赵州石桥〕即赵州桥。是一座位于河北省石家庄市赵县城南洨河之上的石拱桥，因赵县古称赵州而得名，是非常有名的大桥。当地人称之为大石桥，以区别于城西门外的永通桥（小石桥）。〔略搭〕独木桥。《碧岩录·第五十二则》云：“略搭者，即是独木桥也。”
“赵州说：渡驴渡马。”赵州教法的真义，在于度化一切众生从生死此岸去到涅槃彼岸，犹如驴马等经过赵州石桥从河的这边去到河的那边；而不是追求形式上的标新立异，轰轰烈烈。雪窦颂云：“孤危不立道方高。”这是赞扬赵州寻常为人处，不立玄妙，不立孤危，只是平常自然，不断地应机度化众生。并非要‘打破虚空，击碎须弥，海底生尘，须弥鼓浪’，才称他为祖师之道。赵州教法有两大特色：一、本分事（明悟心性）接人；二、平常心是道。 〔孤危〕突兀险峻。〔平常心是道〕马祖云：“道不用修，但莫污染，何为污染？但有生死心，造作趋向，皆是污染。若要直会其道，平常心是道。何谓平常心？无造作、无是非，无取舍、无断常，无凡无圣。非凡夫行、非圣贤行，是菩萨行。”（《马祖道一禅师语录》）
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