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第八十七则 药病相治

（公案录自《碧岩录》）

湛然

【云门示众云：“药病相治。尽大地是药，那个是自己？”】

云门示众说道：“药病相治。尽大地都是药，哪个是你自己？”

〔药病相治〕药与病乃相对之二者。有病，才有所谓的药；没有病，也就没有所谓的药。“药病相治”，这是喻指凡夫之相对二见。

“尽大地都是药，哪个是你自己”：若坚持药与病之相对二见，那么当整个大地都是药时，则余下的自己就是病。所以必须泯灭相对二见，入不二法门。

〔不二法门〕显示超越相对、差别之一切绝对、平等真理之教法。《说无垢称经·不二法门品第九》云：“生灭为二，若诸菩萨了知诸法本来无生，亦无有灭。证得如是无生法忍，是为悟入不二法门。”〔无生法忍〕达一切法本自不生，情与非情，皆是缘生无性，当体即空，因此于无性法中，忍心不动，亲证无生。〔无性〕没有实体，是幻象。