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“如说修行”网上佛学院 第二十三则 保福妙峰顶（公案录自《碧岩录》） 湛然
【保福、长庆游山次，福以手指云：“只这里便是妙峰顶。”庆云：“是则是，可惜许。”后举似镜清，清云：“若不是孙公（指长庆，他俗姓孙），便见髑髅（dū lóu）遍野。”】 保福（从展禅师）与长庆（慧棱禅师）游山时，保福以手指着说道：“只这里便是妙峰顶。”长庆说：“是则是（肯定其有人达到这一境界），只是可惜了（意思是达到此境界的人太少）。”后来保福把他们两人的对话奉告（举似）镜清（道怤（fū）禅师），镜清说：“若不是长庆道出，便都以为没人达到妙峰顶境界（便见髑髅遍野）。” 〔游山次〕游山的时候。例如：舟次，意思是行船途中。会次，意思是朝会的时候。〔朝会〕诸侯、臣属及外国使者朝见天子。〔妙峰〕即须弥山。《华严经·入法界品》载有善财童子于妙峰山顶上向德云比丘请示菩萨行之典故。在禅林中，用“妙峰顶”一词形容超绝一切言语、思惟、情识分别之绝对境界，又称为妙峰孤顶、孤峰顶上。〔庆云：“是则是，可惜许。”〕对此，雪窦著语云：“百千年后不道无，只是少。”〔可惜许〕可惜。“许”，词尾，无义。例如：可怜许。
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