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第九十三则 这野狐精

（公案录自《碧岩录》）

湛然

【僧问大光：“长庆道‘因斋庆赞’，意旨如何？”大光作舞，僧礼拜。光云：“见个什么便礼拜？”僧作舞，光云：“这野狐精！”】

僧问大光（居诲禅师）：“长庆说‘因斋庆赞’（事见《第七十四则 菩萨子，吃饭来》公案），其意旨是什么？”大光作舞，僧礼拜。大光说：“见个什么便礼拜？”僧作舞（意思是：我会了），大光说：“这野狐精！”

〔长庆道‘因斋庆赞’〕《碧岩录·第七十四则》：“金牛和尚每至斋时，自将饭桶（自己捧着饭桶），于僧堂前作舞，呵呵大笑云：‘菩萨子，吃饭来。’僧问长庆，古人道：‘菩萨子吃饭来，意旨如何？’庆云：‘大似因斋庆赞。’”〔菩萨子〕诸佛为母，生菩萨子。〔大似因斋庆赞〕这是籍斋赞叹僧宝。〔野狐精〕指虽非正宗，却又十分精灵的人。禅林常用来比喻装作自己悟道而欺瞒他人者。

僧作舞，大光说：“这野狐精。”这是说：该僧但仿其形，不会其意。雪窦颂曰：“谁云黄叶是黄金？”

本则公案中，该僧举《菩萨子，吃饭来》公案，向大光问长庆之意旨，大光作舞，他与金牛和尚皆是发自内心，由衷地赞叹僧宝。僧亦仿之作舞，却徒有其形，并无其心，故大光说：“这野狐精！”。如是，则禅旨之领悟与禅徒相互以机锋勘验之切磋，易陷于缺乏实悟之泥沼，而落于仅仅是言语动作的模仿之葛藤。