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第二十六则 独坐大雄峰

(公案录自《碧岩录》)

湛然

 

【僧问百丈:“如何是奇特事?”丈云:“独坐大雄峰。”僧礼拜,丈便打。】

僧问百丈(唐代百丈怀海禅师):“如何是奇特事?”:“独坐大雄峰。”(这是喻指自在自主的境界。“独坐”二字最为可贵,不与万法为侣。)僧礼拜(全然领悟百丈之机法,并求更进一步的开示),丈便打。

〔大雄〕大智大勇的人。亦为佛之德号,因为佛有大力,能降服四魔故名大雄。〔四魔〕烦恼魔、五阴魔、死魔、天魔。烦恼魔指贪嗔痴等习气能恼害身心;五阴魔指色受想行识等五阴五蕴)能生一切之苦;死魔指死亡能断人之生存命根;天魔指能坏人善事的天魔外道,如欲界自在天之魔王〔大雄峰〕为江西百丈山之异称,怀海以入此山弘扬禅风,故世称百丈怀海独坐大雄峰”。大慧禅师颂云:“马驹(马祖,百丈的师父)喝下丧家风,四海从兹信息通(百丈因之开悟,百丈名怀海;烈火焰中捞得月,巍巍独坐大雄峰。”(《大慧普觉禅师语录·百丈再参马祖》)〔马驹〕即马祖,典故出自《六祖坛经》:“汝足下出一马驹,踏杀天下人。”(详见《六祖坛经精解》

〔丈便打〕因百丈了知该僧既已领悟,仍施礼欲更求开示,遂以棒警示于领悟之后,尚须力行实践。

“独坐大雄峰”:形容超绝一切言语、思惟、情识分别之绝对境界。